凋零破败的村庄里人来人往，路边的年轻女孩子在大声叫卖什么，笑出满脸褶子的中年妇女在一旁看着，这样的场景有些异样。
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当我们将镜头拉近，才听清了这些女孩的声音，原来她们在叫卖自己，她们的身体就是“货物”，这样的场景发生在孟加拉的妓院村，一个无比黑暗的地方。
孟加拉最大红灯区
孟加拉是南亚国家，和印度，缅甸接壤，境内的主题民族是孟加拉族，约占全国人口的98%。孟加拉国在古代也曾有过辉煌的历史，曾经发展出了壮丽的南亚文明，但是近代以来，大英帝国占据了这里，孟加拉逐渐沉沦，后来第三世界独立浪潮开始，孟加拉也从印度联邦中分裂，成为了独立国家。
孟加拉国地势较低，气候湿热，河网密布，常出现极端天气。孟加拉国自然资源匮乏，没有能够拿出手的经济物品。
孟加拉国信仰佛教，后来穆斯林传来，孟加拉就成为了世俗化的温和穆斯林国家。孟加拉人口较多，国内经济水平较差，政府腐败，是一个典型的第三世界国家。
图2 孟加拉国
随着中国经济实力不断加强，一些血汗工厂就被转移到东南亚国家，孟加拉就是其中之一，服装代工产业发展得比较好。但是因为国内政治环境较差，人口受教育水平较低，再加上自然气候条件的限制，孟加拉国很难发展出像样的工业，发展经济早已是天方夜谭，粮食自给也存在很大的问题。
在孟加拉这片土地上，封建残余依旧存在，并且藏身在人们的方方面面。由于孟加拉国是伊斯兰教国家，虽然整体偏世俗化，但是女性的社会地位十分低下，之前有过两名女总理，这样的政治局面在穆斯林国家非常罕见，但是这对大局并没有什么影响，中下层的女性根本没有选择的权利，她们的一生会被父兄长辈安排好，很少有女性能够跳出这个牢笼。
穆斯林国家支持一夫多妻，但是孟加拉国很少出现这样的景象，因为多娶一位妻子就需要前面的妻子全部同意，否则妻子可以去法院申诉，因此孟加拉男性不会娶多位妻子，但是可能会有很多情人，这一点上仁者见仁。
另外，孟加拉国并不禁枪，本国居民可以合法办理持枪证。
这些东西都只是一些表面的东西，是大家都能轻易看到的，而一些隐藏在深处的黑暗是不容易被发掘的，这就是我们今天要说到的妓院村。
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孟加拉国的性交易是合法的，红灯区隐藏在角落里，等待着上钩的客人。在这座拥挤的国家里，普通百姓经常吃不饱，无法养活足够的孩子，再加上女性的社会地位低下，将女孩送去卖淫就成为了一条出路。
坎达帕拉--合法囚笼下的女性地狱
之前提到过，孟加拉国的地理位置不太好，夹在两个国家之间，虽然靠近海岸线，但是没有多少良港，基础建设落后，旅游业也发展不起来。
而且孟加拉国的人口问题很严重，全国1.7亿人生活在这样一个狭长地带，又没有足够的资源，这才是导致国家贫穷落后的主要原因。
穷苦落后的孟加拉民众为了生存，想出了各种办法来求活，但是民众受教育水平不高，对于工作岗位的适应程度也不是很高，因此一些灰色甚至黑色产业开始兴盛，其中就包括从事性工作者。
在孟加拉国，经济发展较好的地方会鼓励妇女外出工作，但是一些偏远地方，普通妇女没有选择的机会，她们不得不为了生存丢掉尊严，成为妓女。
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孟加拉国存在许多的妓院村，其中最典型的案例就是坎达帕拉。这是一个有着悠久历史，同时也是全球最大的妓院村，在这个小村庄里完全形成了一个闭环生态圈，是一个充满畸形的小社会。
以前的时候，信息交流不方便，这个妓院村没有暴露，随着媒体记者的深入，这个村庄的全貌完全展现在我们的眼前。
这座百年妓院里生活着许许多多的女性，既有四五十岁的老鸨，也有十几岁的雏妓，当然也有一些男性依托着这个畸形的社会生存。
在媒体的报道中，这里完全是女性地狱，是没有法律约束的法外之地，既得利益者们用着各种方法，将原本青春洋溢的少女们推向深渊。
坎达帕拉地理位置优越，处在交通要道上，周围不远就是大都市，它从诞生起到现在已经有200多年历史。
因为孟加拉国特殊的法律，性交易是完全合法的，因此妓院村就应运而生，因而衍生出各种肮脏的交易。坎达帕拉从诞生开始，浑身上下就留着罪恶的血液，这样的恐怖景象一直延续到了如今。
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坎达帕拉村子很小，在我们看来并没有多么的华丽堂皇，完全是一个充满破落感的普通村庄。
但是当夜幕降临，华灯初上，整个村子像活过来了一样，各处的红黄色灯光开始亮起，浓妆艳抹的女性开始走出屋子，向街上的访客展露风情。站在暗处的鸨母用鹰隼般的眼睛盯着每一个姑娘，不放过任何压榨的机会。
村子里住着大约1600名女性，具体数字并没有人知道，因为整个妓院村的管理很混乱，没有户籍管理和人口管理，只有一些老鸨划分地盘，自己控制手下的姑娘们。
而且村庄内的女性更新换代很快，一些贫苦少女以及被老鸨用各种办法拐进来的女性都在这里卑微地生存着。
这些女性如果没有意外，那么她们每天都要接客，平均一晚需要接待两名客人，长久如此。这些女性的生存环境很恶劣，她们的容身之所就是一间没有窗户的小屋，屋内密不透风，没有什么多余的家具和娱乐用品，仅能摆的下一张床。这就是她们每天工作的地方，是她们消耗自己青春的地方。
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这些都是正值花季的女孩子，有的才刚刚十三四岁，她们因为各种不同的原因来到这里，这个人的故事都是一部充满着血泪的记录，但是为了生存，为了活着，她们必须放弃尊严，放弃羞耻心，开始接客。在一次次的工作中，她们逐渐变得麻木，像是一部机器，她们别无选择。
路灯下，道路旁，到处都是她们的身影，这些女性穿着俗气艳丽的衣物，戴着廉价首饰，脸上化着浓妆，满脸假笑地站着，浑身上下透露着麻木的气息。有客人来临的时候，这些女性像是一下子醒了过来一样，招呼客人进行消费。
而她们赚到的钱并不属于自己，大部分都要上交给管理者，也就是鸨母，剩下的才是她们的，因此她们的报酬并不高。
之所以这样做是因为鸨母掌控着暴力，拿捏着所有底层女性的生死，是这里的绝对主宰者。如果性工作者不听话，轻则被打骂，不准接客，不给食物饮水，重则可能会有生命危险。所以为了生存，性工作者必须听从于鸨母的安排，上交自己的大部分所得，从深渊之中无法逃离。
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在鸨母的眼中，这些性工作者们只是一些能说话的牲口，并不把她们当人看，只要她们能给自己提供利益，那么无论用怎样的方法压迫都是应该的，她们没有人权，没有未来，只能在妓院村里消费青春，燃烧生命，永远看不见道路的尽头。坎达帕拉并不是个例，这样的妓院村，在孟加拉国有将近200个。
陷入泥潭，身不由己
前文提到过，妓院村的环境很恶劣，这些不仅仅体现在村子内部的脏乱环境，外部一圈高墙也是非常引人注目，上面围着铁丝网，还有一些男性保安在巡逻，和村子截然不同。这些墙体唯一的作用就是阻挡工作者们逃离，为了将她们圈养起来，更好地压榨她们。
这些妓院村大多破败不堪，外表看起来非常不雅，但是它们存在的历史很长，经历过许多的风风雨雨。
在这些年的运营下，妓院村发展出了一套非常完美的生存法则，成为了一个牢不可破的闭环，外界的影响力很难渗入进去，里面的性工作者自成一体，和外界格格不入。
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孟加拉国历史上曾经有一段时间性交易是非法的，那段时间里这些妓院村也没有销声匿迹，它们改头换面，以另外一种方式存在，成为了“地下妓院”，以此来应对法律的变化。
后来孟加拉国放开了对性交易的限制，妓院村又变得光明正大了起来，甚至变本加厉，更加凸显出自身的地位。
这些变化都是那些既得利益者的事情，对于底层的工作者而言，一切都没有什么不同，以前她们是任人宰割的羔羊，在披上性交易合法化的外皮之后，她们依旧是弱势群体，不受到主流社会的认可和关注，只能在老鸨们的压迫下艰辛工作，出卖身体和青春，出卖自己的灵魂。
一些妓院村的管理者为了更好地应对媒体，她们强迫性工作者们签下免责协议，声明她们是“自愿选择”这份职业，没有任何人逼迫。
这样掩耳盗铃的举动实在是可笑，但是在看到性工作者们的生存状态之后，这样的可笑就变成了心酸与落寞，我们不禁为这些女性感到悲伤难过。
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妓院村的工作者很少有年龄较大的，她们的年龄一般在十三四岁到三十多岁之间，几乎没有年龄再大的了。为什么会这样呢？一方面是年龄较大的性工作者年老色衰，没有多少生意，所以将她们转移到后勤工作。另一方面则是妓院村女性的通病，上了年纪的性工作者因为某些疾病已经逝去了。
妓院村的工作者很容易感染各种疾病，首先是她们所处环境的恶劣，糟糕的卫生环境不允许她们做出更好的清洁工作，所以妇科疾病以及各种卫生病就会集中爆发，导致性工作者的身体出现状况，随着年龄的增加，这样的疾病情况更加严重，最终在某个节点爆发，香消玉殒。
进入妓院村的女性都会有各种原因，最主要的一条就是因为人贩子的诱惑拐骗。
十三四岁的少女年少无知，没有了解社会的险恶，被人花言巧语蒙骗，随后被人带进了深渊之中。在这个黑暗地狱里，她们将永远沉沦，除了死亡之外无法逃脱。
那些性格比较强硬的女孩遭遇更惨，她们会被老鸨用酷烈的手段镇压，甚至可能直接将她们打残打废，让她们丧失行动能力，以此展示权威，让其他女孩感到害怕。
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另一部分的性工作者则是被人售卖而来。这是一个听起来很是天方夜谭的说法，但是在孟加拉国，这样的作法是很常见的。
一些家庭实在是贫困，无法养活那么多的孩子，再加上重男轻女思想的干扰，年轻女孩们就会被家人卖掉，以此来获得一些钱财。
还有一些妇女是被自己的丈夫亲手卖掉的，原因可能是一些小事。这些女性在被亲人卖掉的时候就已经万籁俱灰，心灵已经麻木，只是在妓院里浑浑噩噩地活着。
妓院村更加黑暗的现实
孟加拉国男性的审美大多偏向丰腴，而孟加拉国国内资源匮乏，粮食产能不足，普通女性根本无法饱腹，更别说身在妓院村的女性了。
这些女性本来就因为原本的遭遇而不被善待，在妓院村又因为压迫而营养不良，几乎都是皮包骨头的模样，没有丝毫丰腴的样子。为了解决这一问题，鸨母想出了一计非常狠毒的办法——让她们服药。
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通过一些特殊渠道，鸨母能够获取一些催熟药物，这些药物到多是给牲畜使用的，含有大量的类固醇激素。
这种药品虽然在短时间内使人增加食欲，能够增加人的体重，但是带来的伤害几乎是不可逆的，是一种慢性毒药，毒素会在人体内积累，服用的这类药物越多，其危害就越大。
这种药物开发的初始目的是给牛，猪等大型牲畜增肥使用的，其药理并不符合人体的结构，长期服用会使女孩们的肝脏受损，产生多种慢性疾病，给人更多的折磨。最可怕的是，这种药物和毒品相似，会让人产生极大的依赖性，一旦停药，服用者就会出现各种不良反应，出现戒断，让人生不如死。
为了减轻痛苦，即使知道这些药物只是饮鸩止渴，性工作者们还是必须硬着头皮服用。长期下来，许多性工作者的身体会因此变得非常虚弱，精气神异常萎靡。所以，除了卫生环境的因素之外，服用药物也导致性工作者的年龄寿命大大减少，给了那些生活在妓院村的女性更加不幸的生活。
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妓院村就是一个囚笼，将性工作者们圈禁在里面，不让她们与外界有更多的接触，同时也隔绝外界窥探的眼光，保持着自己的独立。
很长一段时间以来，主流社会对妓院村的生态环境都不可知，对于性工作者们的生存状态不了解，直到现代社会高度发达的媒体才将真实的妓院村展现在我们眼前，向我们透露更多关于妓院村的信息。
在妓院村这个大染缸里，性工作者无法独善其身。一些女性会因为意外怀孕，大多数情况下都是直接将孩子打掉，少部分工作者会选择生下子女，但是这不是一个很好的选择，因为妓院村的生存环境恶劣无比，生孩子是一个看命的举动，如果发生意外的话，那就是一尸两命。
在孩子的成长阶段，也会发生各种各样的意外，即便是足够幸运能够长大成人，这并不是什么转折，并不能改变他们与母亲的命运，只会是噩梦的开始。
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因为妓院村是一个封闭的环境，相当于一个牢笼，性工作者和她们的子女无法轻易越过那道高墙，也无法越过人们心中的那堵围墙，她们只能在肮脏的环境里沉沦。
妓院村的教育条件几乎没有，本身又没有什么技能，女孩们长大后为了生存，会在各种因素的促使下，向现实屈服，接过母亲的班，成为下一名出卖身体的性工作者。男孩们的命运也没有多么美妙，他们会被老鸨专门培养成为打手和皮条客，继续为着妓院村服务，永远也无法逃离。
孟加拉国的性交易已然合法化，但是在这层外衣下并不是什么温和的羔羊，而是满嘴利齿的猛兽，既得利益者会拿这层外皮伪装自己，悄无声息的潜藏下来，直到将无依无靠的性工作者撕碎。
性工作者是社会最底层的存在，她们没有任何力量，也没有渠道发声，只能默默接受他人的压迫，将一切承担下来。
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孟加拉国对性工作者的接受程度很低，社会上充斥着对性工作者的压迫和歧视，她们和她们的子女需要承受白眼和唾骂，不被社会所认可。
性工作者的子女无法接受到正常的教育，无法获得社会资源，只能在被社会抛弃的角落里生存，成为边缘人士，或者是走母亲的老路，永远的低人一头。
孟加拉国的妓院村里永远没有阳光普照，这里有的只是永恒不变的黑暗，只有血淋淋的丛林法则，是一个真正的人间地狱。妓院村是一个血肉魔窟，吞噬着数以万计的少女们，将她们的青春和健康吞下，消磨着她们的希望和意志，留下一具没有灵魂的空壳，最后甚至没能留下一点痕迹。
妓院村的故事只是一个缩影，是孟加拉国女性众多不幸的一种。在这片土地上，文明与法治没有占据主流，这里的一切都有着浓重的封建印记，孟加拉国是一片被世界遗忘的土地，是一个充满着贫困与饥饿的地方，不仅仅是妓院村的女性们，生活在这片土地上的人正在遭遇残酷的命运。
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孟加拉国十分拥挤，国土面积极小，人口密度极大，而且本国自然资源匮乏，气候变化剧烈，基础设施建设严重不足，旅游业无法发展，从文化思想方面来说，整个社会弥漫着颓唐不堪的气息，政治上腐败横行，官员毫不作为，种种不利因素叠加，整个国家的民众都生活在苦难中，苦不堪言。
生活在南亚次大陆上，孟加拉国几乎被印度包裹，强大的军事压力以及疲敝的内政，糟糕的环境问题使得国家混乱，近代以来孟加拉国的政坛没有一个稳定的大环境，各种党派势力横行，民主自由的思想弥散在整个社会，加上南亚地区人种的懒散性格，人民看不见希望，孟加拉国几乎没有未来可言。
妓女村的性工作者们是不幸的，她们被吸进了这个永无天日的牢笼，只能在方寸之地徘徊，在地狱之中沉沦，在这个充满黑暗的地方，她们无法反抗命运的枷锁，只能在前辈的泥潭里继续打滚，继续出卖着自己的身体与青春，最终成为没有灵魂的行尸走肉。等到年老色衰，身体脆弱不堪，也只能在无人的角落里孤独死去。
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悲剧在孟加拉国随处可见，随着全球化的进行，越来越多的外国资本开始进入孟加拉国，越来越多的人开始关注孟加拉国的情况，于是层出不穷的负面新闻充斥着我们的眼球，孟加拉国的百姓生活在水深火热之中，他们不仅被各种自然灾害所伤害，还要接受无休止的折磨与压迫，他们艰难的活着。
孟加拉国的情况并不是个例，在世界上还有一些贫穷的小国正在面临这样的情况，他们因为自身或者外界的干扰而变得破落，这种时候别人是无法提供太多帮助的，唯一能做的就是加强自身的修为锻炼，用自己的力量打破贫穷的封锁，成长为一个健康向上的国家，这才是正道。