“五子朝王”又称“四乡会景”， 是波罗诞正诞（农历二月十三）这一天（即南海神的生日），南海神的五个儿子，回南海神庙给父王祝寿的庆典活动。

文/金羊网记者 刘云 通讯员毛丽丽

图/金羊网记者 邓勃

“波罗诞”千年庙会重头戏“五子朝王”29日上演！自2007年黄埔区恢复“五子朝王”的民俗活动以来，便成为历届民俗文化节的重头戏。今天举行的“五子朝王”，将本届节庆活动推向高潮：巡游活动引来万民同乐，十五乡乡民摆下千人流水宴，共同畅饮寿酒。

29日清晨，天蒙蒙亮，南海神庙十五乡乡民就已经起床开始做各种准备。

为本乡神像净身，洒上香茅柚叶水，换上新衣，再恭敬地抬上杠，敲锣打鼓，前呼后拥地抬着神像逐坊逐乡去巡游。这一过程，俗称“监贡”。之后乡民就开始抬着五尊神像，从双沙社区、庙头社区、南湾社区、夏园社区、沙步社区出发，沿着黄埔东路，向南海神庙步行进发，给南海神祝融贺寿。

一路上，标旗引路，罗伞盖顶，十八般武器护卫，鼓乐齐鸣，盛装巡游的队伍浩浩荡荡，蔚为壮观。

祝寿仪式举办地南海神庙“海不扬波”广场成为一片人海“汪洋”，各地市民纷沓而至，为一睹 “五子朝王”的盛大场面汇聚于此。

据了解，早在第十届文化艺术节上，为迎接南海神的本命年，各乡乡民特意将五子神像进行了翻新，增加灯笼队伍和八音队伍、打大锣、烧大香、童男童女献贺寿等远古习俗，营造出更为壮观地巡游场面。今年为了增强“四乡会景—五子朝王”活动的仪式感与观赏性，增设了八面威风大鼓，并对游行队伍人数、习俗仪式进一步规范，增添许多颇具时代性的新内容。

对于“波罗诞”期间的“五子朝王”，十五乡乡民如过年般隆重，同宗的国内外乡亲和老表，甚至出嫁女，都要回乡参加祭海神的活动，凑一凑热闹，以此探亲会友，增进宗亲情谊。

正诞（二月二十九）中午，“五子朝王”仪式结束后，南海神庙十五乡的乡民在各自的祠堂设宴，摆上百围千人流水席，款待外地的宗亲，畅饮寿酒。千人流水席的菜式为烧猪、烧鹅、鲤鱼、蒸鸡、斋菜等传统祠堂祭祀菜式。

流水宴的历史可以追溯到明代。如南湾社区（又名南湾村），位于广州东部黄埔区穗东街，村民世代傍水西南面居，水陆物产资源丰富，为“鱼米之乡”称誉，自明代洪武二十九年开村至今已有600多年历史，南湾这片土地造就了不少名人雅士等风流人物，也遗留了不少珍贵的文化古迹和遗产，每逢农历二月十三，周边的兄弟村、老表村都在当日前来游波罗诞及探亲，而当时的有钱家族都出钱请厨师做酒席设宴接待来探访的兄弟和老表，场面颇为热闹。